KATALOG FIRIEM

Ellisonov román Neviditeľný vyšiel v roku 1952 a vzbudil patričný ohlas v radoch literárnej kritiky. Na pozadí vnútorného boja hlavnej postavy, usilujúcej o svoje miesto v spoločnosti, nám autor otvára komnatu drsnej histórie oslobodzovacieho hnutia americkej černošskej verejnosti.

„ Potrebujeme čo najviac jednotlivcov, ktorí rozvíjajú svoj individuálny talent, ale časť svojho úsilia venujú záujmom skupiny ... „ (Ralph Ellison)

Ralph Ellison (* 1. marec 1913 – † 16. apríl 1994) .... Narodil sa ako Ralph Waldo Ellison v Oklahoma City, Oklahoma, meno mu dal otec podľa spisovateľa Ralpha Walda Emersona. Ellison sa stal známym svojím románom Neviditeľný (Invisible Man), za ktorý získal National Book Award v roku 1953.

Ďalšie diela: Shadow and Act (1964), zbierku politických, sociálnych a kritických esejí, a Going to the Territory (1986). Výskum Lawrenca Jacksona, Ellisonovho životopisca, ukázal, že Ellison sa narodil o rok skôr ako sa dovtedy myslelo.

Politické prebúdzanie černošského obyvateľstva na Americkom kontinente nebolo bezbolestné, nezaobišlo sa bez násilia a krvi v uliciach. Politické hnutie, ktoré nebojovalo len proti neslobode duševnej, ale aj skutočným okovám otrokárskej spoločnosti a štátu, viedlo svoju revoltu cestou, skrz rázcestia odpustenia a pomsty, pretože napriek svojmu poníženiu nezatrpklo a napriek útlaku pozdvihlo hlavu k odporu. Silný priemysel vojnových a povojnových rokov dal prácu miliónom Američanom, prilákal do miest obyvateľstvo chudobného juhu a to sformovalo zo svojich vzdelaných radov politické jadro, žiadajúce zmeny v rasistickej politike štátu a rovnaké podmienky pre všetkých obyvateľov USA.

Oprávnené požiadavky premenili sparené výkriky bývalých otrokov („ Prečo som len taký čierny a smutný. “) na kvapky vody, dážď, a prietrž mračien, ktorá rozvodnila toky riek, ktorá zaplavila Ameriku vodami veľkej čiernej Mississippi.

Čistili topánky spoločnosti, pľuvali do bielych prácou zodratých dlaní, sadili a žali, rodili deti Ameriky a pritom volali:

„ Zaveď ma, zaveď ma na skalu vyššiu, ako som ja.

Boli neviditeľný pred tvárou spoločnosti, ako je neviditeľný vietor a napriek tomu zmenili jej tvár, tak ako pretvára vietor všetko čo sa mu postaví do cesty, tak ako mení skaly na púšť a nadúva hladiny oceánov, tie jazyky čo neúnavne ohlodávajú hradby nášho pobrežia. 

--- 

Časová osnova príbehu sa skladá z celkov - prechádzajúcich mladým životom, chronologicky plynulo, no nie nepovšimnuto, nie bez rán a jaziev na duši. Príbehy sú späté s postavami, ktoré ... ako hovorí : „ sa mi usilovali nanútiť svoj obraz skutočnosti a nikoho z nich vôbec nezaujímalo , ako som skutočnosť videl ja. Bol som pre nich len materiál, surovina, prírodný zdroj, z ktorého ťažili.

Na začiatku je to pán Norton (naivný humanizmus), bohatý filantrop, ktorý podľa svojích slov spojil svoj osud z osudom čiernych nevzdelaných ľudí, ktorím prostredníctvom svojich darov zabezpečuje vzdelanosť. Je on ten Agens príbehu ?

Určite je dôležitým činiteľom v živote mnohých , no o osude černošskej komunity rozhoduje - teda aspoň podľa svojej mienky, riaditeľ univerzity, cieľavedomí a zdanlivo mocný Pán Bledsov (chladná vypočítavá moc).

 Starý údržbár (otrocká minulosť) poučí kde je skutočné miesto človeka, no sám podvedome pochybuje a uvedomuje si aj vlastnú dästojnosť a dôležitosť.

 Mary Rambová (živelná prítomnosť) je matka, žriedlo právd, ktorej sa ... hanbí pozrieť do očí.

 Brat Jack, je On tým činiteľom, ovládajúcim tok dejín, alebo je napriek svojim nadhľadom a vedomostiam, len ďalšou bábkou v rukách vyššej hierarchie ?

 Ras Štváč/Ničiteľ (čin), je schopný činu, ale jeho postoje a gestá spoločnosť nikam neposúvajú, plameň ulice, nedosvieti do okien skutočnej moci. Kto je teda Agens ? Koho myšlienky treba nasledovať : Sú otázky na ktoré sa autorovi, ani nám asi nikdy nepodarí nájsť odpoveď.

Obrazy:

a potom je tu obraz pokory: Budem neviditeľný, pretože len tak môžem prežiť zo zdvihnutou hlavou, zachovať si svoju tvár môžem iba vtedy ak sa jej vzdám. Ukryjej ju pred svetom, ukryjem ju pre seba. Schovám sa do dieri. Schovám svoje telo a myseľ pred otázkami dneška, lebo inak by ma zaplavili unavili a ja by som nedokázal hľadať cestu k viditeľnosti. Nie to nieje rezignovanosť, To je stratégia, hodná zamyslenia.

• „ jestvujem a predsa som neviditeľný -

  v tom je základný protiklad.

  Som a predsa ma nevidia. Je to strašné.

  Sedel som a tušil som ďalší strašný svet možností.

A potom je tu obraz petroleja a mlieka: to je skutočný obraz tých dní a jeho zmyslu, tedá prebúdzanie más na ceste vedeckotechnicekj revolúcie. Industrializácia znamenala urbanizáciu a obyvateľstvo miest spája svoje myšlienky do spoločného prúdu. Tok moderných dejín prijal okrem mlieka a čierneho uhlia, aj petrolej, to synonimum pokroku vmyšlenkach a činoch.

• Bol som jedným z tej masy, tiekol som ulicou zanesenou odpadkami, cez kaluže petroleja a mlieka. Moja osbnosť boal roztrieštená.

a potom je tu obraz bábok: Niekto je bábkou dobrovoĺne a niekto je bábkou nevedome. Ak sa niekto cíti bábkou a prekáža mu tá predstava stane sa bábkovodičom, aj za cenu, ťe jeho jedinou figúrkov bude malý tanečník z krepového papiera... Tak zomierajú ilúzie o veĺkej revolúci riadenej zdola. Všetci sme bábky v rukách veľkých.

• Dámy a páni ! Toto je Sambo, tancujúci panák !

  Zatraste ním,

  potiahnite ho za krk

  a položte !

Citáty z románu Neviteľný:

„ Takýto je náš svet, hovorili nám, keď nám ho opisovali, toto je náš obzor a toto zem, toto sú ročné obdobia a toto podnebie, toto je jar a toto leto, toto je jeseň a toto žatva. Neurčito hovorili o akýchsi tisíc rokoch. Toto sú povodne a cyklóny, toto hromy a blesky, a toto musíme prijať, i keď nemilovať.

„ Najsmiešnejšie na svete je pohľad na bielych, ako sa silou-mocou usilujú uniknúť čierňave, a predsa sú zo dňa na deň černejší. A naopak, černoši chcú byť belší, ale len blednú a šedivejú. Zdá sa, že nikto z nás . nevie, kto je a kam sa uberá.

„ Ak nezatrpkneš, nič ti nabude brániť v úspechu.

„ Aby si dosiahol úspech, nemusíš byť úplný blázon. Nauč sa hrať hru, ale never jej, za všetko vďač sebe. I keď sa ti ať, že ti za to navlečú zvieraciu kazajku alebo ťa zavrú do samotky. Hraj hru, ale podľa svojho, aspoň určitý čas. Hraj hru, ale maj svoje proti ...

„ Nie je nad izolovanosť, vtedy má človek čas rozmýšľať.

„ Ty si len čierny vzdelaný somár, synak. Títo belosi majú noviny, majú časopisy, rozhlas a rečníkov, ktorí tlmočia ich vôľu. Keď chcú svet klamať, vedia to povedať tak presvedčivo, že tomu každý uverí ako najsvätejšej pravde; ...

„ Hoci dnes už nezavrhujem násilie ako kedysi, keď som si ho jednoducho nevšímal, predsa nebývam až takým zjavným násilníkom. Nezabúdam, že som neviditeľný, a našľapujem potichučky, aby som nezobudil spiacich.

„ Prečo som len

taký čierny

a smutný?

(Louis Armstrong)

----------------------------------------------------------------------------------------------------
Zapojte sa do diskusie na konci každého článku.
----------------------------------------------------------------------------------------------------

PRIESTOR PRE PLANÉTU ZEM 

Články, ktoré tvoria jadro týchto stránok, sú súčasťou Kroniky o histórii sveta a úlohe priemyslu vo formovaní jeho spoločenských, kultúrnych a politických hnutí.

Bolo to v roku 1999 a prvý záznam kroniky hovoril o útoku spojeneckých vojsk na Juhosláviu, zapisoval som si údaje o obetiach ...  Mená tých, ktorí boli za vzniknutú situáciu zodpovední. Kronika Priemyselná evolúcia sa od tej doby rozrástla na stovky strán dlhý dokument, plný historických okamihov a ľudského prežívania. Od čias Francúzskej revolúcie, ktorú považujem za prvý významný medzník modernej histórie priemyselnej revolúcie, až po Kozmické ťaženie, ktoré ako vrchol vedeckotechnického snaženia človeka, korunoval toto obdobie. 

KONTAKTUJTE NÁS 

Autor textov a správca webovej loklaity